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martes, 12 de mayo de 2026

Perspectivas del castellano en la India

El pasado 7 de mayo, Rafael Salido publicó en el sitio Euronews un breve artículo sobre el estado del aprendizaje del castellano en la India, que incluye además un breve apartado sobre la traducción de Cervantes en ese país.

El español está de moda en la India: supera los 43.000 estudiantes y gana terreno en las aulas

El español se afianza como una de las lenguas extranjeras de mayor crecimiento en la India. Según datos del Observatorio Global del Español y del Instituto Cervantes en Nueva Delhi, el país cuenta ya con más de 43.000 estudiantes de castellano, lo que la sitúa como la tercera lengua extranjera más estudiada en la educación secundaria y universitaria, solo por detrás del francés y el alemán.

De acuerdo con los datos del Anuario del Instituto Cervantes, la India suma un total de 54.670 hablantes potenciales de español. "Esta cifra se divide en dos grupos clave: 11.208 personas que forman la comunidad hispanohablante establecida -sumando el dominio nativo y la competencia limitada- y, 'lo más impactante', un total de 43.462 aprendices", destacó la institución en un comunicado.

En secundaria, el español se ofrece principalmente como asignatura optativa dentro de la política educativa trilingüe y su presencia se concentra en centros privados e internacionales.

Es en la universidad donde el español ha encontrado mayor arraigo. Diversas instituciones ofrecen desde cursos iniciales hasta titulaciones completas en estudios hispánicos. En este nivel, la formación va más allá del aprendizaje lingüístico e incorpora literatura, cultura y, en algunos casos, traducción y lingüística.

El auge también se refleja en la actividad del Instituto Cervantes en Nueva Delhi, que alcanzó los 7.047 estudiantes matriculados en el pasado curso y ha expedido más de 1.800 diplomas DELE. El centro ha reforzado además su red de colaboración con universidades y escuelas del país.

En un lugar de la India... el Quijote habla hindi
El fortalecimiento del español en la India se ve acompañado por hitos culturales de gran simbolismo. Uno de ellos es la primera traducción al hindi de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha'obra de la hispanista india Vibha Maurya, directamente desde el original.

Esta edición ha sido depositada en la Caja de las Letras del Instituto Cervantes en el marco del Año Dual España-India 2026, informó la institución. Durante el acto, el director del instituto Cervantes, Luis García Montero, destacó que "rendimos homenaje a la persona que ha abierto la puerta de Miguel de Cervantes a millones de hablantes de hindi".

Maurya explicó que la traducción fue un proceso "decisivo y transformador" y subrayó el respeto que le inspiró la obra original. El gesto simboliza el puente cultural entre ambos países y refuerza el papel del español no solo como lengua de estudio, sino como vehículo de diálogo literario y cultural en la India.

jueves, 26 de febrero de 2015

"En un lugar de Bombay, de cuyo nombre..."

La noticia fue publicada en Ñ, el 20 de febrero pasado, con firma de Agustín Scarpelli: se presentó en la India la  traducción de Vibha Maurya del Quijote al hindi.

El Quijote traducido 
en la India, 

Varias fuentes han comunicado la noticia. La obra cumbre de Miguel de Cervantes y la obra fundante de la literatura universal tal como la conocemos hoy en occidente, ha sido traducida al idioma hindi, el cuarto más importante si se considera el número de hablantes: en torno a los 400 millones de personas lo utilizan en la India y otros países aledaños, aunque también en otros como Malasia y algunas regiones de Sudáfrica. La traducción, que llevó más de 10 años de trabajo y fue realizada por la académica india Vibha Maurya, fue presentada el lunes pasado en el Instituto Cervantes de Nueva Delhi, en coincidencia con el cuarto centenario de la segunda parte de la obra, publicada en 1615.

Habría que preguntarse si en realidad la noticia no la constituye el hecho de que, hasta ahora, no se había realizado dicha traducción, sobre todo si se tiene en cuenta que El Quijote es la obra más traducida después de la Biblia. Pues el hecho no sólo habla de la distancia que puede existir entre dos culturas (lo que para una constituye un pilar para la otra es literalmente inexistente), también desmiente el postulado según el cual la “alta cultura” es aquella que puede considerarse “universal y común a todos”. Una idea que parece ir en contra del tan proclamado derecho a la diversidad cultural, y que ha despertado ríspidos debates en el ceno de la propia UNESCO. Por eso, más que de traducción, habría que hablar, en este caso, de trasliteración. Como dijo Maurya, lo que intentó con su trabajo fue hacerla “lo más cercana posible” a los hablantes de ese idioma.

Por otra parte, es seguro que a los sellos editoriales ingleses no se les ha pasado por alto la traducción de su primera novela: el Robinson Crusoe de Daniel Defoe. De hecho, la obra de Cervantes ya se había traducido desde el inglés. Como se encargó de aclarar la profesora de estudios hispánicos de la Universidad de Delhi y miembro de la Real Academia Española (RAE) de las Letras: “Es la primera traducción completa de las dos partes y directa del español, no desde el inglés como hasta ahora”.

Habrá que estar atentos a la recepción del pacífico pueblo hindú, desprovisto de caballeros e hidalgos.